Flöden:
Inlägg
Kommentarer

Arkiv för september, 2008

Ryssland och makt

All makt grundar sig på våld på så sätt att våld åtminstone måste vara en reell möjlighet. Civilisering skulle det kunna kallas att tabort våld ur maktaspekten. Men det är fortfarande så att någon upprätthåller denna ordning med våld. Inom ett land är det staten med sitt våldsmonopol. Om flera aktörer har möjlighet att utöva [...]

Läs hela inlägget »

En kort reflektion om skillnaden mellan Ayn Rand och Robert Nozicks libertarianism. Även om båda dessa filosofer förfäkter den minimala staten så finns det en mycket stor skillnad dem i fråga om moralen. I Nozicks  utopi besskrivs en värld där alla kan välja sin egen moral och identitet inom ramarna för den minimala staten. Nozick [...]

Läs hela inlägget »

I min ungdom resonerade jag om pengar. Jag såg det som att ett stort problem i dagens samhälle att allt mer mättes i pengar. Detta menade jag ledde till en abstrahering av det mänskliga vilket var fel. Genom att mäta allt i pengar kopplades  mötet mellan människor bort. Relationerna mellan människor blev abstrakta. Nu har [...]

Läs hela inlägget »

Det randianska argumentet verkar grunda sig i en frustration kring att man inte kan få säkra svar. Detta leder till en sorts pragmatism som Rand skulle hatat om man påpekat. (Ayn Rand om pragmatism) Alla hennes argument verkar ju nämligen till slut bottna i att vi måste utgå från att vi lever och att vi [...]

Läs hela inlägget »

Politiska skillnader

Vad är det som skiljer olika ideologier och politiska ståndpunkter från varandra? Ofta hör man att det inte är någon större skillnad. Alla vill egentligen samma sak sägs det. Ja det må vara sant om man lyssnar till vad som är målet. Det är nämligen inte där skillnadena ligger (längre). Skillnaden mellan olika politiska ståndpunkter [...]

Läs hela inlägget »

Att diskutera Ayn Rand

Timbro ger nu ut en bok med samlade texter av Ayn Rand. Om detta berättar timbros stora Rand-fan Mattias Svensson. Inget ont i det. Rands perspektiv är intressant och öppnar upp för många olika infallsvinklar på samhället att diskutera. Det finns dock ett stort problem med Rand. Jag menar då inte hennes filosofiska brister. Ingen [...]

Läs hela inlägget »

Så nu har den autonoma vänstern slagit till igen. Våld och skadegörelse som ska motverka kapitalismen. Återigen visar vänstern upp sin skeva bild av verkligheten vars binära uppdelning av allt leder till detta primitiva våld mot andra människor. Att det inte är lika mycket våld som förr är mycket bra. Det visar att de flesta [...]

Läs hela inlägget »

Tänk om graden av fri vilja för människor inte var den samma för alla människor. Antag att denna grad av fri vilja hos olika människor kunde mätas – FWQ (Free Will Quotient). Hur skulle detta arta sig i ett samhälle? Om vi till att börja med tänker bort möjligheten till de två extremerna, helt fri [...]

Läs hela inlägget »

Den negativa viljan

Frågan om fri vilja är ett gamalt problem som man kan brottas med som inte bara är ett filosofiskt problem. T.ex. är det nödvändigt för ansvarsutkrävande att människor har en vilja. Hur denna vilja ser ut och vad som kan färväntas av den kan man dock undra. Att tro på en fri vilja brukar ofta [...]

Läs hela inlägget »

Vänsterns perspektiv bygger i grunden på konflikt. Detta är tydligt inte minst i vänsterns retorik med slag ord som ”klasskamp”, ”stridsåtgärd”, ”könskrig”. Genom att definiera ett område som en konflikt politiserar vänstern allt mer av samhället. Nu är inte politiseringen är inte fel i sig. Det finns många olika orättvisor som verkligen behöver problematiseras men [...]

Läs hela inlägget »

Vad förenar Edmund Burke, Robert Nozick och Naomi Klein?* Jo Gradualismen. Den enda vettiga tanken spungen ur konservatismen. Tanken kommer ur Burkes kritik av den liberala franska revolutionen och det är inte en konstig tanke. För när är det egentligen bra med en chockartad revolution? När krävs det egentligen mer än gradualism? En förändring har [...]

Läs hela inlägget »

Det är egentligen en mycket trivial fråga detta men den kan behöva påpekas. Om rättigheter är universella så är även skyldigheter universella. Detta eftersom om en en människa har en universell rättighet så har denna människa en skyldighet att upprätthålla alla andras rättigheter. Detta är vad som balanserar rättigheter. Tyvärr verkar det som att många [...]

Läs hela inlägget »

Jag läste idag i Metro en kolumn av en kvinnlig frilandsjournalist (som jag inte minns namnet på) som utryckte avundsjuka på den manliga vänskapen. Medan män stöttar varandra så drar kvinnor ständigt ner varandra på olika sätt -  ”backstabbing”  tror jag att hon uttryckte det som. Sen läser jag hos Dick Erixon detta: …att erkänna [...]

Läs hela inlägget »

Någon som jag undrat över länge är varför determinister är så övertygade om sin sak och argumenterar som om vi tvivlare vore mindre rationella. Idén om determinism grundar sig på ett ontologiskt metafysiskt antagande om att varje orsak och verkan kan beräknas exakt och därmed skulle framtiden vara lika bestämd som det som varit. Allt [...]

Läs hela inlägget »

Nu har Naomi Klein besvarat kritiken från Johan Norberg (eller rättare sagt: Cato – hon benämner honom aldrig) och Jonathan Chait vilkas kritik av boken var rätt så likartad trots deras ideologiska skillnader. Norberg har så klart lovat besvara kritiken (vilket han gör här). Utan att gå in i bokens alla detaljer vill jag bara [...]

Läs hela inlägget »

Intellektuell begränsning

I Arbetaren visar Jens Stanislau på sin intellektuella begränsning när han skriver som så: Orsaken till avsaknaden av självkritik är förmodligen enkel. Skulle Timbro-debattörerna ägna sig åt en sådan skulle de snart nog inse att en redogörelse för liberalismbegreppet skulle göra dem till… socialister. Han verkar förutsätta att en liberal självkritik måste vara socialistisk. Antagligen [...]

Läs hela inlägget »

Följ

Få meddelanden om nya inlägg via e-post.